ေလာင္ဒဏ္ရာအကြက္မ်ားျဖင့္ ဇင္လတ္ခႏၶာကိုယ္တစ္ခုလံုး ေပၚတြင္ အညိဳအမည္းစြဲေန၏။ ယင္း အညိဳအမည္းအကြက္မ်ားက ေလာ ကဓံ၌ မတရားေသာကံၾကမၼာကို ဆင္ႏႊဲ၍ ရလာသည့္ ဒဏ္ရာဒဏ္ ခ်က္မ်ားဟု ေျပာလွ်င္လည္း မွားမည္ မထင္။ က်ရာဘဝ၌ ႀကံဳရာအလုပ္ျဖင့္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းျပဳ၍ တစ္ ဝမ္းတစ္ခါးအတြက္ ႐ုန္းကန္ေနရ ၏။ တစ္ခါတစ္ရံဘုရင့္ ေနာင္ပြဲ႐ံု တန္းမ်ားတြင္ သူ႔မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ‘ေဘာက္’ လိုက္လုပ္ရသည္။ ေဘာက္ ဆိုသည့္အလုပ္က အတည္တက်မရွိ သည့္အလုပ္။ ဆိုင္ခံမ်ားတြင္ အလုပ္ မရ၍ ႀကံဳသလို ရွာေဖြလုပ္ရေသာ အလုပ္ကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ တစ္ခါတေလ ပန္းရံလူၾကမ္း၊ တစ္ခါ တေလသံ ခ်ည္သံေကြးႏွင့္ လက္ သမားအၾကမ္း တစ္ေယာက္အျဖစ္ လုပ္ရသည္။
ယင္းသို႔လုပ္ေသာ္လည္း ေန႔ဖို႔ ညစာက နပ္မမွန္။ ဇင္လတ္ဇနီး မိေသာ္တစ္ေယာက္လည္း တျခား တစ္ပါးရပ္ကြက္အတြင္းလွည့္၍ အဝတ္ေလွ်ာ္၊ မီးပူတိုက္အလုပ္ကို အိမ္ေပါက္ေစ့လုပ္ရ၏။ သို႔ေသာ္ လည္း လူမမည္သားတစ္ေယာက္၊ သမီးတစ္ေယာက္ႏွင့္ ျမင့္မားတိုး တက္လာသည့္ တိုင္းျပည္၏ ကုန္ ေစ်းႏႈန္းက ဇင္လတ္မိသားစုကို အလြတ္မေပး။ အခ်ိန္တိုင္း ေခ်ာင္း ေျမာင္းတိုက္ခိုက္ခံေနရသည့္ သေဘာရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေနထိုင္ ရသည့္ တဲစုတ္ကေလးမွာလည္း ေဟာင္းႏြမ္းေဆြးျမည့္ေနသည့္ ၾကမ္း ခင္းအက်ိဳးအပဲ့ႏွင့္ ဓနိမိုးကလည္း ရိ ႏြမ္းေနသည္။ ကာရံထားသည့္ ထရံ ေနရာ၌ ဇင္လတ္ေတြ႕ကရာေနရာမွ ျဖဳတ္ယူလာေလ့ရွိသည့္ ဗီႏိုင္းစမ်ား ျဖင့္ ကာရံထားရသည္။
ဇင္လတ္မိသားစုေနသည့္ ဤ ေနရာ ဤအရပ္၌ ေနထိုင္ၾကေသာ လူတခ်ိဳ႕သည္ တစ္ခါတစ္ရံလုယက္ မႈျဖင့္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းျပဳ သည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ဆိုင္ကယ္၊ စက္ ဘီးမ်ားကို အလစ္သုတ္၏။ တစ္ခါ တေလ ခါးပိုက္ႏိႈက္၍ စီးပြားရွာ၏။ တခ်ိဳ႕ဆိုလွ်င္ သူတစ္ပါးအိမ္ ေဖာက္ ထြင္းရသည္ကို ခံတြင္းေတြ႕ေန၍ ထို အလုပ္ကို ထီေပါက္သည္ဟု ထင္ မွတ္ေနသည္။ တစ္ခါက ျပည့္တန္ ဆာလုပ္ငန္းတြင္ ရင္းႏွီးကြၽမ္းဝင္ ေနသည့္ အသိမ်ားက ဇင္လတ္ဇနီး အား အလုပ္အပ္၏။ ဇင္လတ္ႏွင့္ ယင္း၏ဇနီးက လက္မခံ။ တုတ္ဆြဲ ဓားဆြဲျဖင့္ ျပႆနာ တက္ၾကသည္။ ေနာက္ေတာ့လည္း စားဝတ္ေနေရး အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ တစ္ႏြယ္ငင္ တစ္စင္ပါဆိုသည့္ စကားအတိုင္း ျဖစ္လာသည္။ သည္ႏြယ္ပင္ တက္ စရာမရွိ၊ နီးစပ္ရာလမ္းအတိုင္းတက္ သြားတတ္၏။ အက်ိဳးအျမတ္ လြယ္ လြယ္ရေသာအခါ ဇင္လတ္တစ္ ေယာက္ ေရငံုႏႈတ္ပိတ္၍ တိတ္ဆိတ္ စြာေနရသည္။ မိေသာ္ကလည္း ဇင္လတ္ကို တစ္ခ်က္ခုတ္၊ ႏွစ္ခ်က္ ျပတ္ စာရင္းသြင္းထားလိုက္သည္။
တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ မိေသာ္ တစ္ေယာက္လည္း ဇင္လတ္အေပၚ ၾသဇာတိကၠမ ႀကီးထြားလာသည္။ မိေသာ္ နဂိုအသားအေရထက္လည္း ပို၍ စိုျပည္လာ၏။ ျပင္ဆင္တတ္မႈ ေၾကာင့္ ေခ်ာေမာလွပလာသည္။ ထို အရာက ဇင္လတ္ႏွင့္မိေသာ္ကို စီးပြားေစ်းကြက္တစ္ခု ေကာက္ရ လိုက္သလို ျဖစ္ေစ၏။ ဇင္လတ္မွာ လည္း ယခင္လို ေနေလာင္ဒဏ္ရာ မ်ားႏွင့္ မြဲေျခာက္မေနေတာ့။ စိုစို ျပည္ျပည္ျဖစ္လာၿပီး လူရာဝင္လာ သည့္ သေဘာေဆာင္လာသည္။ မိ ေသာ္ေၾကာင့္ ဇင္လတ္တစ္ေယာက္ ထိုအရပ္၊ ထိုေဒသ၌ တျဖည္းျဖည္း ထင္ရွားလာသည္။ ယခင္က တဲ ကေလးမွာလည္း ေဆြးျမည့္ေနသည့္ ၾကမ္းခင္း၊ ရိႏြမ္းေနသည့္ ဓနိမိုး၊ ကာရံထားသည့္ ဗီႏိုင္းစမ်ားေနရာ၌ သြပ္မိုး၊ ပ်ဥ္ခင္း၊ ထရံကာႏိုင္သည့္ အျပင္ အရာရာမနိမ့္က်ေသာ အဆင့္ ကေလးတစ္ဆင့္သို႔ေရာက္လာသည္။
ပတ္ဝန္းက်င္မွ ေမးေငါ့ေသာ္ လည္း ဇင္လတ္ႏွင့္မိေသာ္မွာ ဂ႐ု စိုက္ရေကာင္းမွန္း မသိေတာ့။ ဆင္း ရဲျခင္းဆီသို႔ ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္ မလွည့္လို၍ သူတုိ႔လင္မယားႏွစ္ဦး တြင္ ဝါဒတစ္ခု ထားရွိ၏။ ထိုဝါဒက ”သူတစ္ပါးမမွားတဲ့ အမွားနဲ႔ ဘဝကို တည္ေဆာက္ရမယ္”ဆိုသည့္ ဝါဒ ျဖစ္သည္။ အေတြ႕အႀကံဳမ်ားလာ သည္ႏွင့္အမွ် မိေသာ္က သူ႔လုပ္ငန္း ၌အႀကီးအကဲျဖစ္လာၿပီး ဇင္လတ္က အရွိန္အဝါရွိမည့္သူမ်ားကို ဘီယာ ဝိုင္းမ်ားျဖင့္ တည္ခင္း ဧည့္ခံေကြၽး ေမြး၍ မိေသာ္လုပ္ငန္းတြင္ အေႏွာင့္ အယွက္မျဖစ္ေစရန္ နည္းလမ္းေပါင္း မ်ားစြာကို အသံုးျပဳလာတတ္သည္။
ယခင္က မ်က္ႏွာမြဲ ဇင္လတ္ တစ္ေယာက္ကို မည္သူမွ အေရး မလုပ္ ဂ႐ုမစိုက္ခဲ့ေသာ္လည္း ယခု အခါမွာေတာ့ ဇင္လတ္ဆို ေခါင္း မေဖာ္ဝံ့သည့္ အေနအထားသို႔ေရာက္ ခဲ့၏။ ဇင္လတ္ကလည္း ရသည့္ အပိုင္အခြင့္အေရးကို ဘယ္ေသာ အခါမွ အဆံုး႐ံႈးမခံ။ သူၾကည့္မရ သည့္လူဆိုလွ်င္ အနည္းဆံုး ရမန္ႀကီး တစ္ပတ္စာေလာက္ေတာ့ အိမ္မွ ေပ်ာက္ သြားေလ့ရွိတတ္သည္။ ထို အရာကို ဇင္လတ္က သင္ခန္းစာ ေပးနည္းဟု ယူဆ၍ သူတစ္ပါးကို မၾကာခဏ ဒုကၡေပးေလ့ရွိ၏။ ထို႔ ေၾကာင့္ ဇင္လတ္ဆို အားလံုးက ေၾကာက္သလို၊ မိေသာ္ဆိုလည္း သူမ လုပ္ငန္းမွ သူငယ္မမ်ားကို ဟိန္း ေဟာက္ၿခိမ္းေျခာက္၍ ႐ုန္းထြက္မရ ေအာင္ ျဖားေယာင္းထား၏။
ထို႔ေၾကာင့္ မိေသာ္ကိုေၾကာက္ ၍ တခ်ိဳ႕ဆိုလွ်င္ တစ္ေန႔ခင္းလံုး ပင္ပန္းေနသည့္တိုင္ေအာင္ ညဆိုင္း ပါ ဝင္ရသည္။ သူငယ္မမ်ား၏ ရပိုင္ ခြင့္မ်ားကိုေတာ့ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ မိေသာ္တစ္ေယာက္ ျဖတ္ေတာက္ ၍ သိမ္းပိုက္ျပန္၏။ ဇင္လတ္ကလည္း ယင္း၏ဇနီး လုပ္ပံုကိုင္ပံုမွန္သည္ဟု ထင္မိသည္က တစ္ေၾကာင္း၊ မိေသာ္ ၏ အရိပ္ေအာက္တြင္ ခိုလံႈ၍ စိုျပည္ ေနသည့္ဘဝေၾကာင့္ဟု ဆိုလွ်င္ လည္း မမွားႏိုင္သည္က တစ္ေၾကာင္း ျဖစ္သည္။ ထိုကဲ့သို႔ လုပ္ရပ္မ်ားျဖင့္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းမႈ တစ္ခုကို ဖန္တီးတည္ေဆာက္မိေသာ ဇင္ လတ္ႏွင့္မိေသာ္မွာ ကေလးခ်င္းယွဥ္ လွ်င္ပင္ ကိုယ့္ကေလးမွားေနသည့္ တိုင္ အမွန္ဟု ယူဆ၍ သူတစ္ပါးသား သမီးကို အျပစ္ေပးတတ္သည္။
တစ္ေန႔ ယင္းတို႔၏ကေလးႏွင့္ ေဆာ့ကစားရင္း ကေလးငယ္တစ္ ေယာက္က ဇင္လတ္သားအား ဒဏ္ ရာရသြားေစသည္။ ဇင္လတ္က ထို ကေလးအား ျပစ္ဒဏ္ေပး၏။ အေရ ျပား ကြၽတ္က်လုမတတ္ ပူေနသည့္ ေနေရာင္ေအာက္တြင္ ကေလးကို ႀကိဳးျဖင့္တုပ္၍ ေနလွန္းၿပီး ဆုေပး ဒဏ္ေပးလုပ္ေလသည္။ ကေလးမိဘ မ်ားႏွင့္ ပတ္ဝန္းက်င္မွ မခံႏိုင္၍ တိုင္တန္းေသာအခါ အရာမေရာက္။ ဇင္လတ္ႏွင့္ မိေသာ္တို႔၏ အရိပ္ လႊမ္းမိုးမႈက ဘယ္ေလာက္ႀကီးမား သလဲဆိုသည္ကို ျပသြားသည္။ ထုိ လူမ်ားက ခင္ဗ်ားတို႔ ကေလးလုပ္လို႔ တစ္ဖက္သားကေလး ထိခိုက္နစ္နာ သြားတာကို မျမင္ဘူးလားဆိုသည့္ တံု႔ျပန္မႈျဖင့္ အဆံုးသတ္လိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ ဇင္လတ္တစ္ေယာက္ ရ သမွ်အခြင့္အေရး၌ အရွိန္အဝါ ပိုမို ႀကီးထြားေစရန္ အဆင့္တစ္ဆင့္သို႔ တက္လာသည္။
မိေသာ္ဆီ အဝင္အထြက္လုပ္ ေနသည့္ လူသံုးဦးက ဇင္လတ္ကို ၿမိဳး ၿမိဳးျမက္ျမက္ရမည့္ အလုပ္တစ္ခုအပ္ ၏။ ထိုအလုပ္ကို ဇင္လတ္ မကြၽမ္း က်င္ေသာ္လည္း ရမည့္ အသျပာက သူ႔ဘဝတြင္ မျမင္ဖူး၊ မေတြ႕ဖူးေသာ ပမာဏျဖစ္ေနသည္။ ဇင္လတ္၊ မိ ေသာ္ႏွင့္တိုင္ပင္၏။ မိေသာ္ တစ္ ေယာက္ အံ့ၾသလြန္း၍ ထခုန္မိမ တတ္ျဖစ္သြားသည္။ အလုပ္ကို လက္ခံဖို႔ မိေသာ္က ဇင္လတ္ကို တိုက္တြန္း၏။ သို႔ေသာ္လည္း ဇင္ လတ္တစ္ေယာက္ လူသူစုေဆာင္း ေပးဖုိ႔က်ေတာ့ အခက္ေတြ႕ေနသည္။ သူတုိ႔ကို ပတ္ဝန္းက်င္က မ်က္မုန္း က်ိဳးေန သည္ကတစ္ေၾကာင္း၊ သူတုိ႔ စီးပြားျဖစ္သမွ် သူတစ္ပါးဘဝ ပ်က္ ရျခင္း ကတစ္ေၾကာင္းေၾကာင့္ ဇင္ လတ္ စိုးရိမ္ေနျခင္းျဖစ္သည္။
မိေသာ္က ထိုသို႔မျမင္။ ”လူဟာ ပိုက္ဆံသာျပလိုက္၊ အၿမီးႏွန္႔တာကမွ ေနာက္က်ဦးမယ္”ဟူေသာ အျမင္ရွိ သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဇင္လတ္တစ္ ေယာက္ မိေသာ္အမိန္႔ႏွင့္ မိေသာ္ အာဏာကို မဖီဆန္ႏိုင္ ျဖစ္သြား သည္။ သူ႔အရပ္ သူ႔ဇာတ္၌ ေငြျပ ေတာ့လည္း အလြယ္တကူပင္ စည္း႐ံုး ႏိုင္ခဲ့သည္။ လူအေယာက္ ၅ဝ အား တစ္ေယာက္တစ္ေသာင္းခြဲေပး ၍ ေခါင္းေဆာင္လုပ္မည့္ လူ ေလး ငါးေယာက္အား ႏွစ္ေသာင္းစီေပး ၍ ဦးေဆာင္ခိုင္း၏။ ဇင္လတ္ ကေတာ့ ေနမေကာင္းျခင္းကို အေၾကာင္းျပ၍ မိေသာ္အမိန္႔အရ ေခါင္းေရွာင္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနသည္။
ဇင္လတ္ လိုက္ပါျခင္းမရွိေသာ ေၾကာင့္ အလုပ္အပ္သည့္လူမ်ားက မေက်မနပ္ျဖစ္သြား၏။ အတင္းေခၚ ေသာ္လည္း ဇင္လတ္က ပါးနပ္စြာ ေရွာင္ေန၏။ ထိုအခ်ိန္ လိုက္ထရပ္ ကား ငါးစီးေရာက္လာၿပီး ဇင္လတ္ စုေဆာင္းေပးထားသည့္ လူမ်ားကို အလုပ္အပ္သည့္ လူမ်ားကကားေပၚ တက္ခိုင္းသည္။ လိုက္မည့္လူမ်ားက လည္း ပိုက္ဆံရထားေသာေၾကာင့္ ဘုမသိ၊ ဘမသိ ကားေပၚတက္လိုက္ သြားရသည္။ ထို႔ေနာက္ ဇင္လတ္ရပ္ ေနသည့္ေနရာမွ ကားမ်ားက စတင္ ထြက္ခြာသြားၾကသည္။ ဇင္လတ္က လိုက္ပါသြားသည့္ လူမ်ားကို ေငး က်န္ေနခဲ့သည္။ မိေသာ္ တစ္ေယာက္ ဇင္လတ္အနား ေရာက္လာၿပီး ”ရွင္ ေခါင္းေရွာင္လိုက္တာပဲေကာင္း တယ္။ အႏၲရာယ္ေတြဘာေတြျဖစ္ ေနရင္ ဒုကၡ။ ကြၽန္မမွာ ကိုယ္ဝန္ရွိ ေနၿပီ”ဆိုသည့္စကားေၾကာင့္ ေငးေန သည့္ ဇင္လတ္တစ္ေယာက္ ထခုန္လု မတတ္ျဖစ္သြားသည္။
သူႏွင့္ရသည့္ ကိုယ္ဝန္မဟုတ္ ေသာ္လည္း နာမည္ေပါက္က ဇင္ လတ္အမည္ျဖစ္၏။ ယင္းကိုယ္တိုင္ ဆင္းရဲျခင္း၏ဒုကၡကို မခံစားလို၍ မိေသာ္ႏွင့္တိုင္ပင္ၿပီး စီးပြားေရး လမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ယခု ထိုစီးပြားေရးလမ္းေၾကာင္းေပၚ တြင္ သူ႔အမည္နာမျဖင့္ ကေလးတစ္ ေယာက္ ေရာက္လာေတာ့မည္။ ဇင္ လတ္ဘာမွ မေျပာႏိုင္ေတာ့သည့္ အဆံုး အိမ္ေပၚတက္သြားသည္။ ဘဝ၌ ဆင္းရဲရပါမ်ားေသာအခါ ထို ဆင္းရဲမႈေဝဒနာအား လူသည္ တြန္း လွန္ ဖယ္ရွားခ်င္၏။ ႐ိုးသားမႈကို အပုပ္နံ႔စြဲေနသည့္ အသားတစ္ တစ္ခုလို သေဘာထား၍ စြန္႔ပစ္ေလ သည္။ တြန္းလွန္ဖယ္ရွားျခင္းႏွင့္ စြန္႔ လႊတ္ျခင္း၌ အနည္းငယ္ ေအာင္ျမင္ သြားသည့္အခါ ဘဝကို ေမ့ေလ်ာ့ျခင္း ျဖင့္ အဆံုးသတ္ထားတတ္ေလသည္။
ယခုလည္း ဇင္လတ္ႏွင့္မိေသာ္ ၏ ဘဝေမ့ေနပံုမွာ ကမ္းမျမင္၊ လမ္း မျမင္ ျဖစ္လို႔ေန၏။ ဆင္းရဲလြန္း၍ အတိတ္ကို ျပန္မသြားခ်င္ေသာ္လည္း ပစၥဳပၸန္၌ ကိုယ္ခ်င္းစာတရား အား နည္းခဲ့သည္။ မည္သည့္ေနရာမွ ေငြ ရႏိုင္မည္နည္း။ ရႏိုင္သည့္ နည္း လမ္းျဖင့္ တရားျခင္း၊ မတရားျခင္း ကို ဥေပကၡာျပဳ၍ ရွာေဖြ၏။ ကိုယ့္ အတြက္ ၿမိဳးၿမိဳးျမက္ျမက္ အက်ိဳး အျမတ္ရွိမည့္ အလုပ္မ်ားကို ေကာင္း ျခင္း၊ မေကာင္းျခင္း မခြဲျခားသည့္ အျပင္ေလာကဓံ၏ခ်ည္တိုင္မွ အလြတ္ ႐ုန္းလို၍ အမွန္ႏွင့္အမွားလည္း ခြဲ ျခားမသိႏိုင္ျဖစ္သြားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိေသာ္က သူမလုပ္ငန္းမွ ပြဲစားခမရ သည့္အျပင္ သူငယ္မမ်ားဆီက ျဖတ္ စားလွ်ပ္စား ထပ္လုပ္၍ ေခါင္းပံုျဖတ္ ၏။ ဇင္လတ္ကလည္း သူထည့္ေပး လိုက္သည့္လူမ်ားဆီက ျဖတ္စားလွ်ပ္ စား မ်ားစြာလုပ္ထားလိုက္သည္။
တကယ္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာ တစ္ခုတြင္ အသံုးခ်ရန္ ထိုသူမ်ားကို ေခၚေဆာင္သြားျခင္းျဖစ္သည္။ တိုင္း ျပည္၏ ဘယ္ေနရာမွာ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျပည္သူအခ်င္းခ်င္း စေတးခိုင္းသည့္ ႏိုင္ငံမ်ိဳးတြင္ ေငြေၾကးႏွင့္ ဆင္းရဲျခင္း သည္က အသံုးခ်၍ အေကာင္းဆံုးလက္ နက္တစ္ခုျဖစ္သည္ကို ဇင္လတ္ႏွင့္ မိေသာ္မသိ။ သည္ႏိုင္ငံ၊ သည္တိုင္း ျပည္၌ အာဏာႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ သူ တို႔မ႐ိုးသားျခင္းထက္ သူတုိ႔ထက္ မ႐ိုး သားသည့္ လူတန္းစားမ်ားအေၾကာင္း ကို မေလ့လာထား။ တိုင္းျပည္အတြင္း ျဖစ္လာသမွ် ျပႆနာတိုင္းကို အခ ေၾကးေငြေပး၍ ေဆာင္ရြက္ခိုင္းသူ ႏွင့္ အခေၾကးေငြယူ၍ ေဆာင္ရြက္ ေပးသူ ရွိေနသမွ်သည္ တိုင္းျပည္၊ သည္ႏိုင္ငံ မတိုးတက္ႏိုင္ဘူးဆိုသည့္ အေတြးအေခၚလည္း ဇင္လတ္ႏွင့္ မိေသာ္တြင္မရွိ။ ဘယ္သူေသေသ ငေတမာခ်င္စိတ္ျဖင့္ အာဏာလုေန သည့္ တိုင္းျပည္တြင္ ဇင္လတ္ႏွင့္မိ ေသာ္ အလိုရမၼက္ မႀကီးေသာ္လည္း သူတုိ႔ကို အသံုးခ်မည့္ လူတခ်ဳိ႕ အလို ရမၼက္ကအစြန္း ထြက္ေနသည္ကို သူတုိ႔မေတြ႕ခဲ့။
႐ိုး႐ိုးသားသား ဆင္းရဲသည့္ အေပၚ၌ မေမြ႕ေလ်ာ္ႏိုင္၍ ခ်မ္းသာ သည့္ေနာက္ လိုက္မိေသာ္လည္း ထို ခ်မ္းသာမႈက မ႐ိုးသားသည့္အခါ ဘဝက အေရာင္မလွျဖစ္တတ္သည္။ ထိုအေၾကာင္းအရာကို အတၱႏွင့္ အလိုရမၼက္ ေပါင္းစပ္ထားေသာ ေၾကာင့္ ဇင္လတ္ႏွင့္မိေသာ္ မျမင္ ႏိုင္ျခင္းလည္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။ တစ္ နည္းေျပာရလွ်င္ ေလာဘ၌ ေထာင္ ေခ်ာက္ရွိမွန္း ဇင္လတ္ႏွင့္ မိေသာ္ အမွန္တကယ္ မသိခဲ့ေလသလား။ ဟိုခ်ိန္ကတည္းက အၿမီးက်က္ အၿမီး စား၊ ေခါင္းက်က္ ေခါင္းစား လူတန္း စားမ်ားက ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ား၌ လႊမ္းမိုးထားသည္ကို ဇင္လတ္မရိပ္ မိ။ မိေသာ္ကလည္း နားလည္ေအာင္ သင္ၾကားမထား။ ဆိုးရြားသည့္အခ်က္ က တိုင္းျပည္၌ အဂတိတရားျဖင့္ ေမြ႕ေလ်ာ္ခ်င္ေမြ႕ေလ်ာ္၊ ႏိုင္ငံေရး မလုပ္ရဆိုသည့္ ျပ႒ာန္းခ်က္ႏွင့္အညီ ႏိုင္ငံေတာ္ကို လမ္းမွားေပၚ ပို႔ေဆာင္ ထားမွန္း ဇင္လတ္တို႔လို လူတန္းစား မ်ား မသိႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။
ဆင္းရဲျခင္းေဝဒနာကို အလို ရမၼက္ျဖင့္ ကုစားေသာ္လည္း အနာ ႏွင့္ေဆး တည့္လြန္း၍ စီးပြားျဖစ္လာ ရျခင္းမဟုတ္။ ကိုယ္ရသင့္ရထိုက္ သည့္ တန္ဖိုးထက္ လြန္ကဲေသာ အလိုရမၼက္ေၾကာင့္ ျဖစ္လာရသည့္ စီးပြားဟု ေျပာလွ်င္ မွားမည္မထင္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူတခ်ိဳ႕၏ စိတ္ဆင္းရဲမႈ ျဖင့္ ျပည့္စံုလာသည့္ သူတုိ႔စီးပြား ဥစၥာက ရနံ႔မေကာင္း။ ထိုအရာကို အရသာခံ၍ ဇင္လတ္ ေပ်ာ္ရႊင္ေန ပါေသာ္လည္း သတင္းတစ္ခုေရာက္ လာသည္။ ဇင္လတ္က သူထည့္ေပး လိုက္သည့္ လူအေယာက္ ၅ဝ ေက်ာ္ သတင္းဟု ထင္ထား၏။ သို႔ေသာ္ သူထင္ထားသည့္အတိုင္းမဟုတ္။ သူ႔ မိန္းမ မိေသာ္သတင္းျဖစ္ေနသည္။
ဇင္လတ္ ကမန္းကတန္းထ၍ ေသတၱာေတြ၊ ဗီ႐ိုေတြကို ေမႊေႏွာက္ ရွာေဖြ၏။ ဘာတစ္ခုမွမေတြ႕။ ဘာ တစ္ခုမွ က်န္မေနခဲ့။ ဇင္လတ္ လတ္ တေလာ ၿမိဳးၿမိဳးျမက္ျမက္ရထားသည့္ ပိုက္ဆံမ်ားပင္ ပါသြား၏။ ဇင္လတ္ တို႔သားအဖသံုးေယာက္ကို ထားခဲ့ ေလၿပီ။ ကိုယ္ဝန္ရွိေနေသာ မိေသာ္ တစ္ေယာက္ ရွိသမွ်ပစၥည္းမ်ားကို ယူ၍ သူ႔ဆီအဝင္အထြက္လုပ္ေန သည့္ ေဖာက္သည္တစ္ေယာက္ ေနာက္သို႔လိုက္သြားေၾကာင္း ဇင္ လတ္သိလိုက္ရသည္။ တကယ္ေတာ့ ဇင္လတ္ႏွင့္ မိေသာ္သည္ ကိုယ္က်င့္ တရားကို ေဖာက္ထုတ္၍ ဆင္းရဲျခင္း ေဝဒနာကို ဖယ္ရွားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ကိုယ့္အကုသိုလ္ ကိုယ္ျပန္နမ္းမိေသာ ဘဝ၌ ၫႇီနံ႔စြဲေနျခင္းကို ဇင္လတ္ မျမင္။ မက္ေမာစိတ္ျဖင့္ ခ်င္ျခင္းတပ္ မိေသာ ရလဒ္က ဇင္လတ္ရင္ကို ေလာင္ၿမိဳက္ေစၿပီ။ မနက္မွ လိုက္ရွာ မည္ဟု သတင္းေပးသူကို ေျပာ၍ ဇင္လတ္ အိပ္ရာဝင္ခဲ့သည္။
သန္းေခါင္ယံေက်ာ္ခ်ိန္၌ ဇင္ လတ္နာမည္ကို ေအာ္ေခၚ၍ ႏိႈးေန ၾကသည္။ တံခါးေခါက္သံၾကား၍ အိပ္မႈန္စံုမႊားျဖင့္ ဇင္လတ္ႏိုး ထလာ ၏။ တံခါးဖြင့္လိုက္သည့္အခါ သက္ ဆိုင္ရာ လူႀကီးမ်ားႏွင့္ ယူနီေဖာင္း ဝတ္ထားသူ သံုးေယာက္ေလာက္ကို ေတြ႕ရသည္။ ဇင္လတ္တစ္ေယာက္ လာရင္းကိစၥေမးမိေတာ့မွ ေခါင္းနား ပန္းႀကီးသြား၏။
”မိေသာ္ ေသၿပီ၊ မိေသာ္ ေသၿပီ ဟုတ္လား” ဟု တအံ့တၾသေမး၍ မိေသာ္ အေလာင္းေတြ႕သည့္ေနရာ သို႔ လိုက္သြားခဲ့သည္။ တိတ္ဆိတ္ ေမွာင္မည္းေနသည့္ လမ္းကို ဇင္လတ္တို႔ ျဖတ္သန္းလာခဲ့ၾကသည္။ မည္သည့္ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္မွ မေပၚ ဘဲ သူတုိ႔ေနသည့္ ေနရာႏွင့္သိပ္ မေဝးေသာ ေခ်ာင္းတစ္ခု၌ ေရနစ္ ေသဆံုးေနျခင္းကို ေတြ႕ရသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ဇင္လတ္မသိေအာင္ ယူေဆာင္သြားသည့္ ပိုက္ဆံမ်ားကို ေတာ့ မေတြ႕ရ။ တကယ္ေတာ့ အလို ရမၼက္၌ အကုသိုလ္ရွိေၾကာင္း မိေသာ္တစ္ေယာက္ သိမသြားရျခင္း ဟာ ဇင္လတ္၏ မွားယြင္းေသာ ဦး ေဆာင္မႈေၾကာင့္ဟု ပတ္ဝန္းက်င္က ေျပာေနဦးမည္လားဆိုတာကို ေစာင့္ ၾကည့္ရဦးေတာ့မည္။
ေနဘုဏ္းေဝ
